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UNMSM - Universidad Nacional Mayor de San Marcos

La Universidad Nacional Mayor de San Marcos (siglas: UNMSM) es una universidad pública ubicada en la ciudad de Lima, Perú. Es la más importante institución educativa del país, así como oficialmente la primera universidad peruana y la más antigua de América.

La Universidad de San Marcos está considerada como la institución peruana de educación superior más importante y representativa por su «tradición, prestigio, calidad y selectividad de ingreso»,15 16 siendo además calificada y reconocida como uno de los principales centros de investigación científica y social del Perú.17 Está considerada como la mejor del Perú según la mayoría y más recientesrankings de universidades: el ranking universitario del Perú por la ANR y auspiciado por la UNESCO

Facultad de Educación - UNMSM

La Facultad de Educación de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos (siglas: FEDU-UNMSM) es una de las 20 facultades que conforman dicha universidad. La facultad en la actualidad, dentro de la organización de la universidad, forma parte del área de Humanidades y cuenta con la escuela académico-profesional de Educación, que brinda tanto estudios de pregrado como de postgrado. Se encuentra ubicada principalmente dentro de la ciudad universitaria.

La facultad forma profesionales de la educación en las siguientes especialidades:

Educación Inicial

Educación Primaria

Educación Secundaria: Matemática y Física

Educación Secundaria: Lenguaje y Literatura

Educación Secundaria: Inglés-Castellano

Educación Secundaria: Biología y Química

Educación Secundaria: Historia y Geografía

Educación Secundaria: Filosofía, Tutoría y Ciencias Sociales

Educación Física

Además, tiene a su cargo el Colegio de Aplicación San Marcos, ubicado en el distrito de Lince.



MÁS ALLÁ DE LA LETRA

El enfoque formular de la metáfora El enfoque formular supone que hay alguna fórmula (o conjunto manejable de formulas) que, dada información disponible sobre los constituyente laterales, especifica en términos literales los significados de las expresiones metafóricas (aunque no siempre dentro de los limites de sus respectivos lenguajes iníciales). Este enfoque, como hemos visto, es compatible con la anti-reemplazabilidad; no puede ser rechazado simplemente refutando las tesis de la reemplazabilidad. Ni puede demostrar ratificando la reemplazabilidad. El intuicionismo, sin embargo, aporta consideraciones independientes en su contra.

El punto básico, observado antes, es la aparente ineliminabilidad de la ingenuidad al tratar las expresiones metafóricas. Para el intuicionismo, la comprensión de una expresión tal plantea siempre un reto, a resolver por encima del alcance de la regularidad estructural y de la capacidad de los diccionarios. Este tipo de consideración, exigido por el intuicionismo, parece substancial. ¿Cómo, a pesar de ello, espera el enfoque formular imponer sus exigencias?

Ante todo, rechazando cualquier planteamiento de que la intuición aporta explicación alguna de la comprensión metafórica. Si de lo que se trata es de hacer inteligible dicha comprensión, tenemos que hacer más que invocar actos mentales especiales que le sirvan de vehículo; el proceso o mecanismo de la comprensión tiene que ser llano. Este proceso, después de todo, se vale de información sobre casos pasados para determinar nuevas aplicaciones. a pesar de todas las apariencias en contrario tiene que guiarse, pues, por reglas o principios capaces de realizar la transición.

En segundo lugar, el enfoque formular apunta a principios familiares que abarcan, al menos, algunos casos de aplicación transferida, e. g., la sinécdoque, en la (esquemáticamente hablando) la aplicación literal pasada y la nueva están en una relación de parte-a-todo o de género-a-especie. Cuando estos principios no logran abrir camino a una interpretación, entra en vigor un principio un principio especial, característico de la metáfora, i. e., basado en la semejanza, similitud o iconicidad. Y, este principio, guía la interpretación a la vez que requiere de la ingenuidad. Pues al hacer explicitas las bases de la semejanza que una expresión metafórica dada supone tácitamente, el intérprete deja de poder operar por rutina. Entonces hay que buscar las similiaridades posibles, determinar las apropiadas y rechazar el resto. el enfoque formular relaciona así la metáfora íntimamente al símil.

La noción de metáfora como un símil implícito es, en efecto, la idea general predominante, y la idea de comparación, en tanto proceso subyacente ala comprensión metafórica, es su principal corolario. Whately lo expresa así: "el Símil o Comparación puede considerarse como difiriendo de una Metáfora solo en la forma; estando la semejanza en aquel caso enunciada, mientras en la Metáfora lo está implicada18. Una reciente explicación de Alston relaciona la similitud, en tanto principio subyacente a los usos figurados de otros tipos.